Where does Neo-Confucianism - a movement that from the twelfth to the seventeenth centuries profoundly influenced the way people understood the world and responded to it - fit into our story of China's history?This interpretive, at times polemical, inquiry into the Neo-Confucian engagement with the literati as the social and political elite, local society, and the imperial stat...(展开全部)

Where does Neo-Confucianism - a movement that from the twelfth to the seventeenth centuries profoundly influenced the way people understood the world and responded to it - fit into our story of China's history? This interpretive, at times polemical, inquiry into the Neo-Confucian engagement with the literati as the social and political elite, local society, and the imperial sta...(展开全部)

Where does Neo-Confucianism - a movement that from the twelfth to the seventeenth centuries profoundly influenced the way people understood the world and responded to it - fit into our story of China's history?This interpretive, at times polemical, inquiry into the Neo-Confucian engagement with the literati as the social and political elite, local society, and the imperial stat...(展开全部)

Where does Neo-Confucianism - a movement that from the twelfth to the seventeenth centuries profoundly influenced the way people understood the world and responded to it - fit into our story of China's history? This interpretive, at times polemical, inquiry into the Neo-Confucian engagement with the literati as the social and political elite, local society, and the imperial sta...(展开全部)

Solidly grounded in Chinese primary sources, Neo Confucianism: Metaphysics, Mind, and Morality engages the latest global scholarship to provide an innovative, rigorous, and clear articulation of neo-Confucianism and its application to Western philosophy. Contextualizes neo-Confucianism for contemporary analytic philosophy by engaging with today’s philosophical questions and deb...(展开全部)

刘纪璐，现任美国加州州立大学富乐敦分校哲学系教授。美国纽约罗彻斯特大学哲学博士，台湾大学哲学硕士与学士。研究方向包括中国哲学、形而上学、心灵哲学、语言哲学、道德心理学、后设伦理学等。目前研究课题是儒家的机器人伦理学，并以此得到2019年美国卡内基学者奖。主要英文专著有《宋明理学:形而上学、心灵与道德》(Neo-Confucianism:Metaphysics,Mind,and Morality)、《中国哲学导论:从古代哲学至中国佛学》(An Introduction to Chinese Philosophy:From Ancient Philosophy to Chinese Buddhism)。主编论文选集包括《意识与自我》(Consciousness and the Self)以及《亚洲哲学中的虚无》(Nothingness in Asian ...(展开全部)

钱新祖（1940—1996），出生于江苏南通，当代著名历史学家、思想家，哥伦比亚大学历史系博士，曾任芝加哥大学副教授、台湾清华大学教授、台湾大学教授、香港科技大学教授、中国文化大学教授，协助创设台湾清华大学历史研究所和香港科技大学人文学部。1980年代钱氏率先将当代西方新思潮批判性地引入专业的中国思想史研究，在世界中文人文学术圈影响甚巨，拥有极高声誉。所译著的“时空性”“相互主体性”“比较分析的措辞”等重要观念用语至今仍脍炙人口。 译者宋家复 台湾大学历史系毕业，哈佛大学东亚系博士。现任教于台湾大学历史系。

墨子刻（ThomasA．Metzger），中国学家、美国斯坦福大学胡佛研究所资深研究员。他1933年出生于德国的一个犹太家庭，其祖父是一位富有的商人，父亲则是一位哲学家，曾师从现象学大师胡塞尔。由于希特勒对犹太人的迫害，墨子刻全家移居美国，定居波士顿。 20世纪50年代，墨子刻于芝加哥大学就读本科学位时曾倾心于毛泽东思想，并深受斯诺《红星照耀中国》（Red Star Over China）一书的影响，于此时开始学习中文，希望更深入地了解中国。芝加哥大学毕业后，他曾在美国陆军乐队服役，后入华盛顿乔治敦大学（George－Town University）攻读硕士学位，由于受到拉铁摩尔的影响，他对中国的边疆问题极感兴趣，其硕士毕业论文就是关于中国对蒙古的政策。 硕士毕业后，为进一步研究中国历史，他又进入哈佛大学攻读博士学位，并成为费正清教授的第一代弟子。正...(展开全部)

墨子刻（ThomasA．Metzger），中国学家、美国斯坦福大学胡佛研究所资深研究员。他1933年出生于德国的一个犹太家庭，其祖父是一位富有的商人，父亲则是一位哲学家，曾师从现象学大师胡塞尔。由于希特勒对犹太人的迫害，墨子刻全家移居美国，定居波士顿。 20世纪50年代，墨子刻于芝加哥大学就读本科学位时曾倾心于毛泽东思想，并深受斯诺《红星照耀中国》（Red Star Over China）一书的影响，于此时开始学习中文，希望更深入地了解中国。芝加哥大学毕业后，他曾在美国陆军乐队服役，后入华盛顿乔治敦大学（George－Town University）攻读硕士学位，由于受到拉铁摩尔的影响，他对中国的边疆问题极感兴趣，其硕士毕业论文就是关于中国对蒙古的政策。 硕士毕业后，为进一步研究中国历史，他又进入哈佛大学攻读博士学位，并成为费正清教授的第一代弟子。正...(展开全部)

This comprehensive treatment of Neo-Kantianism discusses the main topics and key figures of the movement and their intersection with other 20th-century philosophers. With the advent of phenomenology, existentialism, and the Frankfurt School, Neo-Kantianism was deemed too narrowly academic and science-oriented to compete with new directions in philosophy. These essays bring Neo-...(展开全部)